هستند كه تنظيم كارهاى كرسي وآسمانهاى هفتگانه را بر عهده دارند . توضيح اين كه كرسي وآسمانها به منزلهء بدن آن فرشتگان است واينها اشخاصى هستند كه با بدنهايشان عرش را بالاتر از فرشتگان ديگر حمل مىكنند . امّا فرشتگان گرداگرد عرش الهى ارواحى هستند كه حامل كرسي وگماشته ومسلّط بر آن مىباشند . فرشتگان آسمانها ارواحى هستند كه بر آسمانها گماشته شده‌اند وكارهاى آسمان از حركت واراده به اذن خداوند متعال در اختيار آنهاست . همچنين فرشتگان عناصر ، كوهها ، درياها ، صحراها ، خشكيها وديگر تركيبات از معدن ونبات وحيوان هر يك با اختلافى كه دارند بر انجام فعل مخصوصى موكّل‌اند . در بارهء فرشتگان حافظ ونويسندگان كرام چند قول آمده است به ترتيب زير : 1 - بعضي گفته‌اند خداوند متعال طبايع متضاد را مخلوط وعناصر بيگانه با يكديگر را در هم آميخت واز اين آميزش وخلط ، آمادگى فرآهم شد كه نفس مدبّر وقواى حسّيهء محرّكه را بپذيرد . بنا بر اين منظور از فرشتگان حافظي كه خداوند آنها را فرستاده است همين نفوس وقوايى است كه طبيعت را در آميختگى وويژگى اعمالشان حفظ مىكنند وآنچه را كه در ألواح خود مىنگارند صورت كارهايى است كه نفوس انجام مىدهند تا در روز قيامت بر عليه خود آنها شهادت دهند ، چنان كه خداوند تعالى فرموده است : يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ « 40 » . معقّباتى كه از پيش رو وپشت سر حافظ انسانند همينها هستند . بنا به قولي حفظه براي بندگان غير از حفظه عليه آنها مىباشند وكاتبان نيز دو دسته‌اند .

--> ( 40 ) سورهء انعام ( 6 ) : آيهء ( 130 ) : آنها مىگويند گواهى مىدهيم بر ضدّ خودمان وزندگى دنيا آنها را فريب داد وبر زيان خود گواهى مىدهند كه كافر بودند .